佛告须菩提：若复有人，得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人，甚为希有。——《金刚经》
初读此《金刚经》时，我就曾经有过害怕的心理。
为什么害怕？
如我昔日，为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。
听到经中这种空性的描述，而能心无怖畏。说明此人不仅有慧根深种，甚至已经接近了成熟。
只有这样的人才能一听此经，就会觉得经中所说，十分契合自己的心性。不仅不会害怕，而且会如饮醍醐，如沐春风。
不过初读此经就能够不惊、不怖、不畏的人，也未必一定就有慧根。还有一种可能。那就是他根本就没有听懂经中所说的空性意境。
即便有些自以为懂了，也不过是字面和逻辑方面的懂了。而佛经的真义，需要的是用身心去感受，去实践，而不是弄通字面的逻辑。
所以，初读此经而安然自若的，要么他是断除了我执的人，要么他是根本没弄明白的人。否则，不会丝毫不害怕。
一师兄分享《金刚经》持诵实例——
那年，我遇到了大挫折，为了排遣苦闷，解除心中的疑惑，就找了《金刚经》来读。（这里面还有个故事，文章末尾我会说一下。）
每次读前半部的时候，我能明显感到身体瞬间就轻松了下来。就像长久以来我始终背负着很重的东西，苦是苦，却也已麻木习惯了。
如今负重突然消失，顿时轻飘飘浑身舒坦。以至于每次我在拿起经书或者按下播放键前，因为迫不及待，手都会不由自主地发抖。
那时执念太深。一想某些人和事，就头痛恶心呕吐或者绞痛腹泻。只有读经、听经时，我才会什么也忘记了。我都形成这种条件反射了。
但是我却又无意识地回避了后半部经文。因为每次我读到后半部，就会觉得心里空落落的。也不知这算不算惊、怖、畏。
那时我就心中疑惑。人能到了这个地步吗？别人的几句言辞冒犯就让我耿耿于怀。而被人千刀万剐的人，却想着成佛后要先度凶手！
我害怕。是因为知道经中所说的对，却又不愿意接受这种现实。
我本是一个执念深重的人。我因为执念之苦而来读经，读经后却发现自己以往所作所为尽是虚妄。那种落差不是容易就能接受下来的。
执着的苦和不适消失了，人生虚幻的感受又让我冰寒彻骨。所以我不读后半部。
用了好长一段时间，在前半部经文的潜移默化之下，我才能心悦诚服地接受经中所说道理。现在只要一听到经中字句，无论哪一句，都觉得一片祥和、温暖、宁静。
最后，说一下我看此经的故事。曾经的我，也就认得一个佛字，知道和尚要剃光头。都是从电影电视剧里知道的。
那时我遇到了大绝境。有近两年时间，我一合眼就是一个接一个的噩梦。整夜整夜地失眠。
有一天晚上我又做噩梦。一会儿是伸手不见五指的黑夜，四处狼嚎声此起彼伏。
一会儿是洪水泛滥，水里地上，到处是大大小小密密麻麻黑的绿的毒蛇在游窜。
一会儿又感觉到自己在睡觉，却听到卧室房门开开合合，有人出来进来。他们走到在床头看我，又用被子捂住我的口鼻。
怎么也醒不来！好不容易睁开眼睛，转瞬又陷入梦境中了。
我觉得自己要窒息而死了！我隐隐约约听见念佛的声音从远处传来。声音时大时小。声音大时，周围影影绰绰的东西就少了。声音小时，按住我身子的东西就多了。
因为恐惧，我就在梦里跟着念。眼看就能挣脱了。突然间对方力量变得很大。好像是对方也着急了，要孤注一掷把我害了才罢休。
我记得自己在梦里喊了个“金刚”、“能断”，然后就醒了过来。具体喊什么，平复了一下心情就记不清了。
我只记得有这四个字。我还记得梦里喊这，是为了鼓励自己要像金刚石一样无坚不摧，斩断一切。
正是半夜，睡不着了。我手机搜索一下关键字，结果搜索到了《金刚经》。
得益于阅读金刚经，这四五年没有生过病，也很少做梦。即便做梦，也是条理分明，无忧，无怖，追着妖魔鬼怪打。
按：本文综合自网络。文章版权归原作者所有，明果整编，希望利益有缘。
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