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三晳思维方式简介

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三晳本义晳者,明辨。三晳即生成、对待、变化三大自然规律。生成规律讲万物的产生和形成;对待规律讲万物的对应关系;变化规律讲万物的变动和转化。自然存在是一个整体。三晳规律也是一个整体。按:三晳源于道家太极门。老子言:“道生一、一生二、二生三、三生万物。”三晳法自然,应万有。故生成、对待、变化即讲一、讲二、讲三。三晳应于三界生成——合生、分生、无生;对待——相对、绝对、非对;变化——同变、异变、不变。按:一晳三理,三晳九理,九理一体。每一个晳理可以展开为三个理,以应对世间之万事万物。合生者,合而生之;分生者,分而生之;合生、分生为有生,有生对应无生。无生者,无中生有,无生而生。相对者,有对;绝对者,有无对;非对者,无对。同变者,变中有同;异变者,变中有异;同变、异变皆为变;不变为变之本,变为不变之末。三晳的六个关键要素生成——设置;对待——界限、标准;变化——条件、差异、同一。按:这六个关键要素是三晳规律成立的根据。按数理分布,生成一,对待二,变化三。六因三果,一体互用。可以应机组合来解释事理物情的不同层面。生成的关键要素是设置。万物同源,因设置不同而各异。例如金刚石与石墨,皆为碳元素,因结构不同,而物理性质有差异。对待的关键要素,一虚一实。实者,感官界定之界限;虚者,知解界定之标准。故,去掉标准,没有对待观;去掉界限,没有对待规律。万物变化需要具备相应的条件,而条件之差异是导致产生变化的根本原因,且诸多条件必须在同一境界之中。万物因自身的性质、状态,以及内外在的条件不同,而变化有大小、迟速、隐显之别。因此界定者需进入相应的境界,才能发现和认识其变化。另,差异也是界定变化的标准。所以要注意变化前后的差异是有区别的。三晳互义生成包含对待、变化;对待包含变化、生成;变化包含生成、对待。按:一晳即是三晳,三晳即是一晳。一而三、三而一。因为本来一体,所以互相包含。互义是三晳独有的方式。三晳因互义而能涵盖、解释万事万物之理。至此,三晳的内涵可以概括为六个字:立三极,互包含。


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